عرف الإنسان منذ القدم وسائل أخرى من التواصل مع محيطه غير اللغة الصوتية المنطوقة، منها الإشارات المرئية والإيحاءات ولاسيما العين، فهي نافذة القلب، وهي المسؤولة عن توصيل العديد من الرسائل، التي تعد أبرز أشكال الإشارات المرئية الدالة على المعاني، من دون الإفراط في الحديث أو البحث عن الكلمات، شأنها في ذلك شأن الصوت اللغوي، ويمكن أن يكون هذا التناسب بينها وبين الصوت هو الذي مهد السبيل لاستحقاقها مصطلح (لغة)، ويعد الأعشى من أبرز شعراء العصر الجاهلي؛ إذ برزت عنده هذه الظاهرة، عبر ذكر عين المرأة (الابنة، الزوجة، والحبيبة)، أو عين العدو، أو عين الناقة ... الخ.قام البحث على مدخل ومبحثين، تضمن المدخل تحديد (مفهوم لغة العيون)، وخص المبحث الأول لدراسة عيون الإنسان ودلالاتها من حيث (المرأة/ الحب)، (العدو/ الكره)، (الأقارب/ البغض)، في حين تضمن المبحث الثاني دراسة عيون الحيوان ودلالاتها من حيث (الناقة، البقرة الوحشية).