الأصل فی کلام العرب أن یدل کل لفظ على ما وضع له، فیدل المفرد على المفرد، والمثنى على اثنین، والجمع على جمع؛ لیحصل بذلک تطابق بین اللفظین، ویتساوى معناهما، وهذا هو الکثیر الجاری فی لغتهم، ویکون الکلام بذلک محمولا على اللفظ، وقد یخرج عن هذا الاصل ویحمل على معناه، فیوضع المفرد فی موضع المثنى، وفی موضع الجمع، ویوضع کل من المثنى والجمع فی موضع المفرد، ویوضع المثنى موضع الجمع، والجمع موضع المثنى. وإذا جاز لنا أن نطلق على دلالة المفرد على المفرد، والمثنى على اثنین، والجمع على جمع (التطابق الکمی)، فأن ما خالف ذلک یمکن أن نطلق علیه (التخالف الکمی). وهذا المصطلح على حد علمنا لم یسبق ان أطلقه أحد من قبل على هذه الظاهرة بل تدرس ضمن موضوع (الحمل على المعنى).