یمثل التذییل مفهوماً بلاغیاً واضح المعالم یأتی لأغراض بلاغیة عدیدة منها ما یکون إعلاناً عن انتهاء الحدث وتمامه ممهداً لما بعده بأسلوب ینبئ بالمعنى المتضمن فی الآیة الکریمة ومؤکداً لما قبله وما بعده وهذا دلالة على المعنى المتداخل والتناسب فی آی القرآن فیکون له علاقة ارتباطیة.   وإنّ أکثر التذییلات فی القرآن تأتی لتوکید المعنى الذی هو أشهر وظائف التذییل وأنّ التذییل بأسماء الله الحسنى هو الأکثر ولذا فإنَّ الاقتران الثنائی یحتل المرکز الأول فی التذییل بأسماء الله الحسنى, وقد یأتی التذییل (تذییلاً لآیة أخرى) من سورة أخرى غیر التی ورد فیها, مثل التذییل فی سورة الصف:1  فهی تذییل لقوله تعالى فی سورة الممتحنة