ان اللغة مجموعة من النظم تقوم على تلفظ مزدوج أول التلفظ الذی  یرتکز على محاولة تقسیم اللغة إلى إشارات (  signes ) أی إلى مجامیع صوتیة تحمل معنى ما وهی موجود اجتماعی انتجه المجتمع والتزم به على مر العصور، تمثله العقل الجمعی(، مما یجد الإنسان نفسه قادرا على ترجمة علاقاته بعناصر الحیاة، وعلى توصیل الأفکار والانفعالات والرغبات بنسق من الکلمات الرامزة المولدة تولیدا إرادیا ، محققا تقنیة عالیة من التواصل اللغوی عبر التلازم  الواضح بین الفکر واللغة . هذا ما یجعل المسار اللغوی والمسار العقلی متماثلین   بالقوة ، ویصبح للکلمات دلالات محتملة لصنوف من المعانی کالمعنى المعجمی أو المعنى الأساسی والمعنى الثانوی، والمعنى الأسلوبی، والمعنى النفسی، فیستطیع الدال الواحد أن یتخذ عددا من المدلولات مرجعا له، کما یستطیع کل مدلول أن یعبر عن نفسه بصدد عدد من الدوال والذی یسعى علم الدلالة الترکیبی  semantics  إلى تحقیقه عبر التنویعات الدلالیة بأصناف وتسمیات شتى بوصفه علم دراسة المعنى أو علم معانی الألفاظ ، مما یجعل منه محاولة لفهم الکیفیة التی یمکن للکلمات ذاتها أو ضمن السیاق اللغوی ان تکون ذات معنى ، فتتحقق الدلالة _ کما قال سوسیر _ عبر جدلیة العلاقة الاتحادیة بین الدال  signifiant  والمدلول  signilic  أو بین الصوت والفکر اللذین أو جدهما الوضع والاصطلاح فی لحظة زمنیة واحدة، واختلافهما مسموغ باختلاف المجتمعات اللغویة، لذا فان أی انفصام فی تلک العلاقة سیؤدی إلى انفصام فی الأنساق الدلالیة ، وهی علاقة سببیة سلوکیة سوغت بعوامل نفسیة واجتماعیة .